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鄧文偉 協恩中學副校長 |
在協恩轉直資的諮詢過程中，很多人都有這樣的疑問：「協恩現在各方面都已經做得很好，維持這樣就可以了，為甚麼還要轉直資呢？為甚麼要改變呢？」 我一直都認為「優秀是卓越的最大敵人」。安於現狀，永遠是成功的絆腳石；而且在資源愈來愈少的情況下，協恩要求存，就必須改變。最簡單、容易的方法就是刪減現有的聯課活動，以保持現有的公開試成績。另一個可行的方法則是透過轉直資來開拓資源、保持以至改善現有的教學質素、增加聯課活動，但顯然不是一條容易走的路。不少人對「直資」往往有「只為有錢人服務」的根深蒂固印象；而對於「協恩轉直資」，則除了覺得是「多此一舉」外，還質疑這是協恩漸轉「貴族化」的第一步。 我之所以支持協恩走直資這條困難的路，是由於我對教育堅守的信念和過往一段令我痛心的經驗。 在我中學時期，我的母校雖然不及協恩多元化，但亦提供了不少課外活動給學生參與，體育校隊如籃球、劍擊在當時都是數一數二的；而當時母校的學業成績也很好，公開試的成績媲美協恩。但到我唸高中的時候，校方由於資源不足，刪減了不少課外活動，學校也變得不再鼓勵學生參與課外活動。當時我雖然不明白原因，但心裏總覺得不妥。 校方當時希望藉著減少課外活動，就能把資源專注投放在學生的學業上。她覺得在資源減少的情況下，只要能保持學業成績優良便已經足夠。然而，結果出乎意料：母校的學業成績不但沒有進步，反而有退步的趨勢。 母校的情況至今仍然令我難以釋懷。我在母校中，遇到了在我的生命中最好的老師，也認識了我一生中最要好的朋友，母校給予我很多很珍貴的東西，但就因為當日領導層在面對困難時一個保守、倒退的決定，導致母校成績日漸退步。
協恩現在面對的難關，正與我母校當日面對的情況相似。資源愈來愈少，我們應該如何抉擇？是「退守」，還是「進取求變」呢？ 我們可以刪減現有的聯課活動，只要能保住學業成績，那協恩仍然能稱得上一間好學校。但是這種做法對學生來說不單不負責任，也是一種浪費。根據觀察，協恩中學的學生大都是有能力去做得更好的，那為甚麼我們不盡力去保持現有的活動，盡量提供一個讓學生發展潛能的空間呢？ 正因為母校的情況，令我明白到：我們的態度往往決定了我們的高度。我時常以這句話警惕自己：「勇謀大事而失敗，強於不謀一事而成功」——作為一個負責任的教育工作者，在面對環境改變的衝擊時，我們不能裹足不前，不能因為害怕改變，而選擇一條不用作太大改變、容易走的路，自以為「退守」，卻不自覺地放棄了最應該守護的東西──全人教育，以及協恩獨有的「愛」的文化。 剛到協恩任教的時候，我對協恩最深刻的一個印象就是：學校裏不同家庭背景的人，都能融洽相處；無論學生還是老師，都不會以背景或出身去衡量一個人。正因為協恩提供了一個環境，去讓學生與不同階層的人相處，讓她們學會尊重不同階層的人，因此她們總是能從來自不同階層的同學身上學到很多東西，這種互相學習的氣氛，起了一種潛而默化的作用，使學生更懂得去關愛、尊重別人。這些年來，透過和很多校友的接觸，我發現她們都很珍惜協恩那種不同階層都融洽相處、互相尊重的氛圍，而這種「愛」的文化也植根在她們心上，以致她們會關心社會各階層──這總令我引以為傲，因為並非每一所傳統名校都能做到。
這種「愛」是我們協恩很珍惜的核心價值之一。在剛開始提出協恩轉直資的時候，我其實對轉直資有很大的保留，因為害怕轉直資會動搖這個核心價值，如果沒有足夠的資助，我擔心這種得來不易的「愛」很容易就會毀於一旦。因此在校董會經深思熟慮後，提出預留三成學費作獎助學金資助有需要的學生的時候，我釋懷了。只有預留三成學費這個比例的資助，協恩才能保障不同階層的學生入讀協恩的機會，貫徹「不看學生的背景，只看學生的能力、品格、態度」這個取錄學生的準則，學生不論貧富，只要符合要求，就能入讀協恩，亦正因如此，這種「愛」的文化才會繼續植根於協恩。 有些人或會用金錢去量度學校的收生，質疑為甚麼家長要交學費去幫助、照顧其他學生，但我認為，誰幫助誰，實際上並非單以金錢就能去衡量的。協恩獨有的「愛」的文化一直是行之有效的精神教育，「預留三成學費作獎助學金」正正就是為了保存這種精神教育，保持協恩裡不同階層融洽相處、互相尊重的氛圍，為協恩所有學生的價值觀、品格帶來正面的影響。 我們清楚「預留三成學費作獎助學金」需要管理層付出極大的努力、負上極大的責任。我們會向家長、學生、社會用行動去證明「預留三成學費作獎助學金」並非只是一個口號；用行動去告訴每一個想入讀協恩的學生：我們只會用品格和態度去量度學生，而非家庭背景；用行動去為學生上一節生命教育課。 我們也明白協恩轉直資不是一條容易走的路，路上肯定會遇到很多困難和障礙，但是無論路有多難行，只要我們抱著「以誠摯貢獻舊經驗，以虛心學習新觀念」的態度，我相信神也一定會看顧著協恩，因為「耶和華是你所倚靠的，祂必保守你的腳不陷入網羅。」當將協恩交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。 |
